Ateljé Living Room
Jerry Linder
www.MilkRiverUniversity.se
Moffas@Spray.se
Prästen inte densamma idag som igår
Hon var inte gammal när jag fick insyn i släkten. Att det skulle bli en prästvigd ung kvinna av Hanna var svårt att förstå, eftersom det inte finns någon kyrksam engagerad person i familjen som stått som förebild.
Själv har jag en bild av en präst från min mammas berättelse som handlar om det tillfälle då hon skulle låta skriva in mig i kyrkboken, när prästen i Nickolai församling i Örebro, fick veta vad pappa och mamma hade tänkt att jag skulle heta.
Mina föräldrar hade fått för sig att jag skulle heta Bo, Arne Linder. Det fanns någon i bekantskapskretsen som hette Arne, en ung pojke; men någon Bo känner jag inte till.
- Vad skall pojken heta, sa prästen barskt?
- Bo, Arne, sa mamma, och drog lite på det...
- Nå, sen då, sa prästen, och väntade ett namn till, och då sa mamma: Jerry!
Det var nämligen så att pappa låg i lumpen då jag föddes. Det var i Duved, norr om Åre, och därför bodde mamma ensam med med mig i magen i deras fina lägenhet. Men mamma mådde inte bra, hennes mormor som bodde hemma hos morfar och mormor hade sagt att det ofta hände att karlarna inte kom tillbaka, utan bara försvann,och det gick mamma och tänkte på då hon var ensam.
Så kom morfar upp till henne i hennes lägenhet och såg vilket dåligt skick hon var i, och då sa han:
- Nu packar du ihop det viktigaste och följer med mig hem!
På det viset kom jag att bo hemma hos mina morföräldrar första tiden innan födelsen.
På gården där de bodde fanns det en hund som hette Jerry, därför brukade mamma kalla mig för en liten Jerry när jag började sparka i hennes mage.
Av den anledningen tyckte hon att hon hade tagit ifrån mig mitt riktiga namn om hon inte uppgivit Jerry. Sedan har det blivit Jerry för hela slanten.
På mina handlingar, som kommer från olika håll, står det vanligen Bo Linder, men själv säger jag alltid Jerry, som under alla år varit mitt tilltalsnamn: Jerry Linder.
För några år sedan var jag på Frälsningsarmens secondhandbutik som låg mellan kyrkan och kanalen. Idag är den borta, men i Skärholmen vid Kungens kurva finns det en stor butik, som vi brukar besöka.
Jag gick in i Södertäljebutiken och gick ner en trappa och in i ett litet rum där man hade gamla böcker. Där hittade jag 6 böcker av Jack London, en välkänd författare som jag ännu inte läst. Jag var beredd att gå då jag råkade se att det stod några andra böcker av nämnda författare. Jack Londons samlade verk, stod det. Var och en kostade 10 kronor.
Ok, tänkte jag, det får räcka så här, och så åkte jag hem. Det här var på en fredag, och på lördagen och söndagen kunde jag inte släppa tanken på detta samlade verk. På måndagen var jag tillbaka till bokrummet och plockade åt mig 17 böcker av Jack London. Det var ju inte klokt. Vad skulle jag ta dem i?
Jag gick in i angränsande rum och fann där en ryggsäck, modell äldre med en bra mes, och stoppade ner min skatt där; så gick jag upp till kassan och betalade: 17 st à 10 kr + en ryggsäck för 35 kr, vilket torde bli 205 kronor allt som allt. Så gick jag ut i världen med min skatt. När jag kom hem fann jag att en bok hette Jerry och handlade om Jack Londons hund.
Ja det är inte svårt att räkna ut att hunden på mormors gård, som hette Jerry, hade fått sitt namn av Jack Londons hund, och jag fått mitt namn av den. Så kan det gå. Hade inte prästen varit lyhörd nog, hade han aldrig hört att mamma var lite tveksam när hon namngav mig.
I Gamla Testamentet möter vi den första prästen hos judarna när Moses varit uppe på berget och fått tavlorna med tio guds bud.
Han är på väg ner till sitt folk och upptäcker att hans folk har gjort sig ett belete av en gud, en guldkalv, som de dansar runt. Den som leder folket vid denna rit är Moses bror...Aron!
Aron blir sedan den förste prästen. Moses får anvisningar från Gud hur Arken skall byggas, och hur den skall skötas. Det blir Aron och hans söner som får den sysslan.
Här hemma har jag mött präster som kommit till skolan och haft religionsundervisning för oss. En av dem blev vår vigselförrättare när vi gifte oss min fru och jag. Sedan gick det många år innan jag hade någon kontakt med en präst; inte förrän jag fick veta att prästen i Vårdinge socken var farbror till den kyrkoherde vi hade i Södertälje, Håkan Setterzvist, vars far var präst i Maria församling på Söder i Stockholm.
Håkans far hade flera bröder som var präster. En var verksam i Frustuna församling i Gnesta. En annan bror hette Ivan, han bodde på Usta gård strax söder om kyrkan i Vårdinge; han var kriminalare i huvudstaden, och åkte tåg till jobbet varje dag.
Deras släkt kom från Örebro där Håkans farfar kom från en bondesläkt.
Håkan tog emot mig på sitt tjänsterum en dag då jag gått in i S:ta Ragnhilds kyrka för att se på en tavla som hänger inne i sakristian, föreställande prosten Lars Johan Linder. Prosten Linder var verksam i Södertälje och Tveta församlingar från 1878, samma år som A.E Nordenskiöld avseglade från Tromsö för att segla runt Euroasien.
Prosten Linder bodde mitt för Kyrkan när det uppstod en stor brand i kyrkan; en brand som också spred sig rakt över Storgatan och satte eld på flera lägenheter där. Då fick prosten flytta med sin familj till Geneta, där det sedan blev barnhem, och idag är det ännu en offentlig byggnad där.
Prosten Linder fick barn som kom att arbeta inom skolans område; en dotter blev rektor för Flickskolan i Södertälje.
För att återgå till Håkan Setterzvist kan jag berätta att hans fru är släkt med Kristina och Margareta Lagerkranz som har vuxit upp på Molstaberg i Vårdinge och att deras morfar var disponent för Virsta bruk som ligger strax söder om Fagersta. När han slutade som ledare för bruket blev han engagerad i Röda korset, där Margareta varit ordförande för Vårdingeavdelningen i många år.
Hanna blev intresserad av församlingsarbete inom Svenska kyrkan via det lilla kapell i Hagaberg på östra sidan om kanalen, som finns i Evangeliska fosterlandstiftelsens regi. De drev förr en folkhögskola i Vårdinge, inte långt från Nådhammar och Edesta på Långsjöns västra strand.
Det lilla kapellet ligger alltså i Hagaberg. Där är Hanna konfirmerad och där har hon haft kontakt med församlingen som verkar bland ungdomar som sökt sig till kyrkan. Tidigt beslöt hon sig för att läsa till präst. Hennes mamma, Gudrun, är engagerad socialassistent och pappa Lars är ingenjör. Hon har en farbror som heter Björn, han har varit rektor i flera skolor i Södertälje, och är en stor pedagog.
Prästvigningen ägde rum i domkyrkan i Strängnäs, dit vi begav oss för att filma ritualen. Till sin hjälp hade hon Johan, som nu är präst här i Brunnsäng, och är en högst familjär person. Det var han som anlitades vid begravningen av Hannas morfar.
Nu är Hanna präst i Nyköping, och då och då får hon döpa barnen som föds hos vänner och bekanta; den sista som jag känner till är Lilla Josefin som döptes i trädgården hemma i Bullerbyn i Järna.
Hanna gifte sig med Hans i den kyrka där hon är verksam i.
De bor i Stigtomta i ett gammalt hus som Hans håller på att renovera. De har en förtjusande tomt med många träd och buskar. Hans arbetar som byggare och tycker om att snickra.
Hans och Hanna har nu begåvats med två flickor: Astrid och Milla, livliga ungar som älskar att klättra pricis som far sin. Om en månad är det dags att ta emot nästa barn, pojke eller flicka gör det samma, säger Hanna, när vi tar farväl... och så svänger vi iväg ut på stora vägen igen.
Nu hittar vi till Stigtomta, där en helt vanlig men ändå ovanlig familj har slagit sig ner. Jag börjar tro att Svartrockarna är borta för alltid!