Vad är en människa...

AteljéLivingRoom
JerryLinder

Moffas@Spray.se
0708 661808

Hemsida:
www.MilkRiverUniversity.se


Du är din själ

Första gången jag hörde frågan var i radion som stod uppställd på vårt trädgårdsbord en sommar 1989, då jag hade köpt min första videokamera, en SuperVHS-kamera för
18 000 svenska kronor. Mycket pengar för mig då, men jag ångrar mig inte nu, ty jag har 100 timmar obearbetad film ligger och väntar på att bli redigerade till filer som jag vill visa lokalt i mitt revir.

Den första sommaren gjorde jag faktiskt några filmer på ca en timma som var riktigt bra, och som fortfarande passar in i mitt tänkande. En spelade jag in på väg mot Uppsala domkyrka, där jag sveper med kameran runt kyrkan och universitetet, och i parken där blommorna står i sitt fagraste flor. Inne i Domkyrkan går jag längs raderna av gravar och söker mig med objektivet in till Emanuel Swedenborg innan jag vänder över till andra sidan av skeppet och fångar en bild av Jesus som lyfter upp ett barn. Varje gång jag ser filmen på nytt och på nytt, får jag tårar i ögonen just där, jag vet inte varför. Det är så att jag lagt på musik också, musik av en sångare och estradör som egentligen är ganska grov, men som fångar mina bilder exakt, och så är det gunget; otroligt att mina panoreringar och zomningar passar in.

Till slut är jag vid Gustav Erikssons sarkofag, då sjunger Cornelius, lägg granris på min grav, och då gråter jag igen. Carl Larssons målningar av Kungen som rider in i slottet gör sig bra där. Carl Larsson var en gång en fattig gosse i Stockholm, som genom sin medfödda talang blev så stor att han skrev en självbiografi som heter: Jag.

På utvägen filmar jag de vackra fönstren och predikstolen, också lämnar jag
Gustav Wasa, vår nations grundare, och fångar med kameraobjektivet en liten hund som sitter och väntar alldeles ensam på husse, eller matte, utanför stora porten...

Du kan inte tro, med vilken glädje jag filmade den dagen, det var min första riktiga fil, och jag är ännu begeistrad över mitt val av motiv och musik. Så kan det gå.

Nu ska vi fortsätta med tankar om själen. De flesta människorna kan inte skilja på Anden och själen, och det kunde inte jag heller innan jag läste verk av Emanuel Swedenborg som levde på slutet av 1700-talet och början på 1800-talet.

Det klart att anvisningar kan skönjas i Bibelns två testamenten, men det är inte lätt. Men om man jämför den humanistiska sidan av saken, med den tekniska, får vi en annan bild som är lättare att förstå. Om vi börjar med kroppen, bland begreppen Ande, Kropp, och själ, så lär det inte vara några problem; men ...svårare är det med Anden. Anden är den komponent i helheten som ger kraft, som driver fram människan, eller motorn, om det är en maskin. Men Själen, vad ska vi tro om den? Jo, Själen kan ses som den enhet som väljer ut, som är förbunden med minne, och kan ange kurs på livets stig, liksom ett program i en datamaskin, bestående av ettor och nollor, som naturligtvis inte är ettor och nollor i verkligheten, utan snarare strömmar av elektromagnetism som stängs av och på.

Om du står vid ett vägskäl och inte varit där förut, eller glömt hur du ska köra; då anropar hjärnan minnet, som förtvivlat börjar gräva i lådor och schatull efter sekvenser av området som kan finnas lagrat någonstans; och om minnet hittar vad som efterfrågas levererar det ett svar. Höger! Åker du åt höger kommer du nog åt rätt håll. Så kommer ett nytt vägskäl, och då upprepas proceduren; har du tur kommer du till slut till målet, och när du lyckas, känner du dig tillfredställd; ty:

- Lycka är att lyckas, för enkelt samband kan det kanske tyckas!

Ibland är Själen förknippad med att stjäla. Stjäla är att ta för sig, fast man inte får. Stjäl man, men inte vet att det är förbjudet säger man att man handlat amoraliskt, Därför kallar jag Vatt-Annas son, Aron, för Amoralen. Hans far är mjölkbaron, i min story;, den ädle riddaren av Mjölkcentralen (ArlaFoods), och hans mor är den av folket härstammande: Anna i Oxviken, född på en skulle, Johannesberg, nära godset Nådhammar i Öknebo Härad. Dessa två är tillsammans med en bortbyting, Hanna-Vanna i Svartputten, som föddes i torpet i Oxsundsviken (Oxviken), men byttes ut mot nämnda Anna, som på sin ålders höst fick bära hem vatten till de rika i staden för att klara livhanken.

Nåväl, själen som väljer i vägskäl (skäl), eller stjäl (tar för sig för sin överlevnad), kan således urskiljas ur flera ord som betyder samma sak som det som ett dagaprogram gör. Det är lätt att förstå, om man lägger upp det på det här viset.

Swedenborg skriver sina verk som om han själv var med om episoder som utspelar sig i dem, och på det viset kan han förklara mentala processer som det gängse läkarfacket ännu inte har kunnat förklara för allmänheten, och därmed närmar han sig en symbios mellan vetenskap, med sitt sunda förnuft, och religionen med sina känslor.

Idag har många generationer fötts sedan Emanuel nedtecknade sina iaktagelser, och vi har mer och mer förlorat innebörden av dessa begrepp, och bryr oss inte heller. Det som inte kan mätas och vägas kunde Wiengruppen, stora män inom vetenskap och forskning, inte aceptera (positivismen), och därför kan man förneka läran om Gud och Jesus. Men ser man Moses som kommer nedför Guds berg, med den första skrivna lagen, kan man lätt uppfatta densamma som en del av alla (Allah) lagar som finns i universum, alltså de humanistiska lagarna... och alla naturlagar; detta är Gud!

Jesus, som gestaltades av de författare fyra författare som skrev evangelierna i
Nya Testamentet, har kommit till för att förklara lagen (Gud) för vanligt folk; först i Grekland och sedan i Romarriket. Därefter delades Kristendomen i först två delar: den katolska (den allmänna) kyrkan, och den ortodoxa kyrkan. Det de bråkade om var om Jesus skulle vara en människa blott eller om han skulle vara Gud själv.

Om nu Jesus som finns i de flesta kyrkor, och hänger som en livlös kropp, ett beläte, skulle börja leva, och viska försiktigt i de människors öron som skulle få sitta på hans högra sida, de som är försiktiga och försynta och har empati, (Mona, Maria och Lars Ohrly), socialisterna, då skulle vårt samhälle snart vara trevligare att leva i. Det finns mycket att vinna om vi allihop, fåren först, började visa empati och följa skriftens ord:

- Det du vill att människorna skall göra mot dig, det ska du göra mot dem. Men det kräver ju att du måste välja bort alla onda tankar som du vill göra för att du inte har den rätta tron. Därför är Jesussagan viktig för alla ungdomar som skall lära sig vad man skall göra, vad man får säga och vad man ska välja för väg... mot framtiden!

Men ...alla barn i början! Den lilla slyan blir ett stort träd, och snart börjar kanalerna uppifrån och ner, och nerifrån och upp, slamma igen och torka, bli urhålkade, och när det blåser hårda vindar i ekonomin, faller trädet, det stora och pösiga, bara ett skal, som Göran... ja, jag säger inte mer!