Tänk om, det är tvärt om!

AteljéLivingRoom
Jerry Linder

www.MilkRiverUniversity.se
Moffas@Spray.se
+46 070 75 34 539


Tänk om det är tvärt om

Svårt att tänka sig! men... inte omöjligt. Vadå? Allt!
- Skulle allt svart vara vitt, och vitt svart? frågade HerrKamrerGoldfinger, undrande. Skulle den som står i skuld till mig kunna kräva mig på pengar, eller pengars värde? Inte klokt! Va handlar det här om egentligen?

- Lugn, bara lugn, som Kristina Lugn skrev i sin bok. Kristina, som kom in i Akademin
till slut, tillsammans med Kerstin ekman och Kurt Ahnlund, som ville gå ur, men inte fick.

- Varför då?

- De ansåg att Akademin skulle stödja Salman, när han blev dödshotad av Atollan, den högste mullan i Iran, han som kom tillbaka och föste undan den västerländska kulturen och införde dödsstraff genom stening.

- Ja, det minns jag, sa Kamrern, men varför fick de inte gå ur Akademin, Kerstin och Knut, och en till, man är väl inte livegen då man sitter med i en så viktig Svensk institution, eller är man?

- Ser så ut, sa Moffa, och rev sig i det yviga håret som för närvarande börjar likna Einsteins; kul va? Det är väl ingen som vet riktigt vad som ska gälla idag, men tills vidare sitter man still och väntar tills någon talar om vad som gäller.
Tills vidare har vi grundlagen att rätta oss efter, och grundlagen säger att vi är kristna protestanter, punkt slut.

- Betyder inte protestant att man protesterar? Var det inte så att Martin Luther spikade upp sina teser på kyrkporten och sa: Härmed är jag nödd och tvungen! varför var han tvungen.

För en gång skull är det den orubblige kamrern som för ordet; han som ställer frågor som vid ett förhör.

- Varmed var han nödd och tvungen, frågade han, och började se bister ut. Var där något allvarligt som höll på att hända? Och... varför var han så ensam? hade de inte demokrati på den tiden, slutet på medeltiden. Kunde inte Påven hjälpa till?

- Nu tror jag att du gör dig till!

- Nej, för fan, men jag kommer inte ihåg!

- Det var ju Påven som var hans fiende!

- Åh fan, då förstår jag att han var lite skraj, Påvens lakejer.

- Ja, Luther ansåg att folket på den tiden var utnyttjade, ja direkt lurade av Påven och hans anhang, och det var det han skrivit på sin lista, den han spikade upp på kyrkporten i Vittenberg, var det visst.

Han uppmanade människorna, de vanliga arbetarna, folket, att göra gott för sina egna nära och kära i första hand; först senare kunde man stödja kyrkans sak. Det betydde att kyrka kom efter kungen, vilket vår käre kung Gustav, han som med hjälp av dalkarlarna jagat bort Hansan och danskarna efter Stockholms blodbad som Kristian II gett order om, han som kallas tyrannen.

Gustav såg till att vi blev Lutheraner, eller protestanter, som man säger, och i och med det kunde man skövla kyrkorna i sverige, de som var allmännerliga, katolska, och löd under Påven, och så var den tiden slut i kungariket Sverige.

- Ja men, då blev väl Påven förbannad!

- Klart han blev, men vad hjälpte det? svenska fria män stod enade mot den allmännerliga kyrkian; nästan! Klart att Yin och Jang gällde även på den tiden, och där kommer svart och vitt in i bilden, och de står emot varandra, och det visade sig när kung Gustav var död och begraven, när sönerna tog vid. Det var då kungakronan för första gången i Sverige kunde ärvas av kungens söner.

Först Erik XIV, och när han dödats kom Johan III som gifte sig med med en polsk drottning så att deras son, Sigismund blev kung över ett katolskt och ett protestantiskt land, med höga ambitioner att göra Sverige till ett katolskt land.

Men då, då blev Gustavs tredje son, ja en son, en fjärde var lite klen i huvudet och räknas inte, men Karl IX, så mycket mer. Han ställde till med ett litet blodbad och motade bort alla katoliker, och så var vi protestanter på allvar. Och nu har vi en grundlag som står över alla andra lagar, och den vilar på protestantisk grund.

- Och det betyder? sa Herr Kamrer och såg närmast lite försmädlig ut, eftersom han så väl kände till att folk i allmänhet, och rika människor, av båda könen, så lite rättar sig efter den, emedan det ofta lönar sig bra att glida undan alla heliga paragrafer. Vem bryr sig idag, om en stackars djävel får ligga på gatan och förfrysa fötterna, när han/hon är så djävla dum att hon/han försätter sig i en sådan situation. Va?